this is a post i stole from emoodz , i wanted to publish it here cuz it represent my thoughts , written in better way than i would do !
كم أثلج قلبي إعترافكم بأن إنجازاتكم في برلماننا صفر، وليست أي صفر، بل صفر على الشمال، صفر كبير صخم، بحجم وعودكم الجوفاء التي أطلقتموها منذ قررتم إقتحام المجلس لـ”دفع الضرر” على أقل تقدير. صفر أنتم وإنجازاتكم الموعودة، صفر أنتم ووعودكم الكاذبة، حرام فيكم ثقة الشعب، حرام فيكم سياراتكم الفارهة التي تقودونها ببنزين دماء هذا الشعب دون إستحياء، صفر أنتم بل خشبُ مسندة لا تضر و لا تنفع، إن تكلمتم كان هراءً غث، فساعة ينادي هذاك بالقبول بحلول الشقق، و بعدها يأتي هذا الشيخ الوقور لـ “يخور و ينجب” بإسم الدين و المذهب.ما هكذا تورد الإبل يا سيدي الكريم، لا أدري إن اعتب عليك و انت ابن الأمس في المعترك السياسي ام أعتب على من انتخبك و أوصلك إلى هذا الكرسي معطيك صكاً أبيضاً تتكلم فيه ليس بإسم الشعب البحريني الذي إنتخبك (والغالبية الشيعية بطبيعة الحال) بل بإسم المذهب الشيعي الإثني عشري ككل. يا سيدي إبق إنت و أصحابك خلف منابركم و نادوا بما تنادون به في الخفاء بعيداً عن الأعين، صم النهار و صلي الليل وتهجد فيه عسى أن يبعثك مقاماً محمودا و إترك السياسية لأهلها، أتسائل من أنتم، و من تمثلون بإسلامكم المشوه الذي تدعون، أتسائل ماذا تريدون و إلام ترمون و أنتم من رفعتم راية المعارضة قبل الدين، وناديتم بحل كل مشاكل هذا الوطن؟ ما رأينا منكم غير شرطة للآداب تنددون بهذا و تنادون بذاك، في تخبط واضح بين الدين و العرف و هم الشعب الذي استيقظ بعد طول سبات منادياً، ماذا فعلتم..؟
أنحني إجلاءاً لكم سيدي الكريم، فرحم الله إمرءٍ عرف قدر نفسه، و أعيدها لك…تقول صفرُ أنتم؟ أقول بل أكثر من صفر، وبال أنتم على هذا الشعب، أنقل مما صرحتم به في آخر لقائاتكم:
منتدى الدير: ما هي قصة صلاتكم خلف السعيدي؟
الشيخ: أنا لم أصل خلف السعيدي لحد الآن، وكل واحد يعرف تكليفه، والأمور تقدر بقدرها، وبظروفها الموضوعية، أنا شخصياً أقول هذا هو ما يدعو إليه مذهبنا، هذا ما يدعو إليه أئمتنا صلوات الله عليهم، هذا هو ما يدعو إليه فقهاؤنا، هذا هو ما يراه ويلزم به الإمام رضوان الله تعالى عليه والسيد علي الخامنائي، أنا لا أتهمه بالنصب، لكن أقول إذا كان الشيخ السعيدي ناصبياً فإمام الحرم أكثر نصباً منه، ومع ذلك فالإمام الخميني والسيد الخامنائي يحرمون أن تصلي جماعة في بيتك في مكة والمدينة ويوجبون عليك أن تصلي خلفه.
منتدى الدير: في تصريح سابق للسعيدي لمنتدى الدير عندما سألناه عن إذا كان سيصلي خلف أبرز الرموز الشيعية في البحرين مثل الشيخ عيسى قاسم وذلك من أجل التقارب بين الطائفتين قال بأنه لن يصلي خلفه أبداً ما دام على عقيدته، لماذا دائماً تكون المبادرة من طرفنا نحن؟
النائب: لأننا مأمورون، أئمتنا يأمروننا بكذا، تكليفنا الشرعي يأمرنا بهذا.
منتدى الدير: هل تكليفنا الشرعي يأمرنا بالصلاة خلف النواصب؟
الشيخ حمزة الديري: نعم، نعم، يقول لنا صلوا خلفهم.
عجيب أمركم، تفصلون فتاويكم حسبما تشاؤون، و تصيغونها على حسب أهوائكم دون أدنى إستحياء. اي إمام هذا الذي يقول بجواز الصلاة خلف النواصب؟ أي دين و أي مذهب هذا الذي تتبعه؟ لاحظ القضية ليس حول الصلاة خلف سني.. فهذا الأمر محسوم بجوازه بإجماع مراجع التقليد، اما ان تأتي بفتوى من عندك لم نسمع بها من قبل بأن الصلاة خلف النواصب جائزة؟ و لماذا؟ لتبرير موقف الوفاق؟ المجلس العلمائي يحرم الصلاة وراء كادر الائمة وهم شيعة وأنتم تجوزون لانفسكم الصلاة خلف النواصب و التكفريين؟! من هم النواصب الذين تدعي؟ و أي مقياس هذا الذي تقيس به بأن “السعيدي ليس ناصبيا، و لكن إن كان كذلك، فأئمة الحرم أكثر نصباً منه” أمنطق هذا؟ أم دين؟ أتمنى أن تجيبني قبل أن تذهب أنت و كتلك معتذراً له، وهو ما سيحصل على أغلب تقدير.
منتدى الدير: لا أكاد أستوعب ما تقول سماحة الشيخ.
النائب البرلماني: قلت لك بأنه لن يزيد على أئمة الحرم الذين يفتون بقتل الشيعة
آه آه، أفتوا بقتل الشيعة يا محترم؟ أئمة حرم المسلمين أفتوا بقتل الشيعة؟ حقاً لا أدري ماذا أقول و لا كيف أرد و من اين أبدأ، أفتوا بقتل الشيعة؟ أسمعت يا سيدي عن وثيقة مكة في الشأن العراقي؟ التي وقعت على مشارف البيت الحرام بإشراف أئمتهم؟ وضمت في بندها الأول أن ” المسلم من شهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله، وبهذه الشهادة يعصم دمه وماله، ويدخل في ذلك الشيعة والسنة جميعا، وأن القواسم المشتركة بين المذهبين تضعف مواضع الخلاف وأسبابه، والاختلاف بين مذهبين هو اختلاف نظر وتأويل، وليس اختلافا في أصول الإيمان ولا أركان الإسلام، ولا يجوز لأحد من المذهبين أن يكفر الآخر، ولا يجوز شرعا إدانة مذهب بسبب جرائم بعض أتباعه.”
ولكن أينك من هذا و ذاك.. أرجوا كل ما أرجوا أن تمر هذه المحنة على خير.. لما فيه مصلحة هذا الوطن، ورحم الله والديك.. إسكت..
